Samtal med Gud

 

Samtal med Gud

För några år sedan drömde jag om ett samtal med Gud och även om något var glömt när jag vaknade så var mycket kvar och ungefär så här var det i drömmen:

"Hej människa, det är Gud som talar.

Det är på tiden att du får veta några viktiga detaljer om mig.

För det första får du göra precis vad du vill av ditt liv. Jag kommer inte att straffa dig, men jag hoppas att dina medmänniskor isolerar dig om du skadar dem.

För det andra, är du inte min avbild. Du påminner inte ens om mig.

För det tredje, har jag inga krav på dig. Om du vill be till mig, är det upp till dig om du mår bra av det.

Det finns inga böcker som återger mina ord och min vilja. Allt sådant är påhitt för att dominera lättrogna medmänniskor.

Det finns många böcker som har skrivits efter inspiration av tankar om mig, men ingen av dem är trovärdig och två av dem, Bibeln och Koranen har orsakat enorma mänskliga lidanden, bara för att enfaldiga människor har tolkat texterna som uppmaningar till våld och förtryck.

Jag vet att en del av er tror att jag bara lyssnar på arabiska böner. Andra tror att man måste be på latin. En del människor tror att jag kräver en massa löjliga bugningar och gester i samband med bönen samt att denna ska föregås av ett krångligt och bisarrt tvättningsschema. Många av de människorna är jag lite sur på. De använder mitt namn för att få makt.

Det känns inte bra ska du veta.

Jag bryr mig inte om hur du ber. Visst är det trevligt att vara tillbedd, men dina böner ger dig inga förmåner. Det kan också vara bra att veta.

Vill du veta vad jag gör?

Jag administrerar livet.

Allt liv.

Allt liv har samma värde för mig. Det kan vara bra att känna till. Du är inte mera värd för mig än en fästing eller en människoätande haj. Du är inte mera värd för mig än en grankotte. En av dina bakterier har samma värde för mig som hela du har.

Tänk på det människa!

Ni har så många och onödiga namn på era religiösa samfund. Det systemet borde ni skrota. Det skapar bara konflikter.

Kristna sekter som den i Knutby, amerikanska tokkristna och islam, är bara några av alla exempel på slöseri med tankekraft.

Jesus Josefsson från Nasaret var inte mitt enfödda barn. Han var ett av alla mina barn och dit räknas alla organiska enheter. Jag talade inte mera genom honom än genom någon annan.

Beduinen Muhammed hade inget uppdrag från mig att föra min talan bland er. Han hade enbart maktsyften med sina utspel och det gäller de flesta religiösa ledare. De bryr sig inte om mig, men det värsta är att de bryr sig inte om dig heller.

De vill bara ha makt.

Det har funnits många bland er som har kommit ganska nära när ni har tänkt på mig men få har kunnat beskriva tankarna i tryckta ord och det är väl inte så konstigt. Jag finns ju inte, sett ur ett mänskligt perspektiv.

Jag bara är.

För nästan fyrahundra år sedan enligt din tideräkning (för mig finns inte tiden), levde en klok holländare som hette Baruch Spinoza. Liksom du, tänkte han ofta på mig och han skrev en del bra saker om sina tankar och kallade sin gudsupplevelse för panteism. Det tycker jag om. Tänk på det du!

Det produceras förresten teaterpjäser om mig också


Visstja - Djävulen hälsar att han inte heller finns!"

I dödens väntrum

 

Dödens änglar

Jag visste tidigt att jag inte skulle bli 70 år och när det ändå blev så, hände en massa saker såväl positivt som negativt.

Nu är jag 80+! Min tillvaro är fylld av många möjligheter, underbara vänner och fantastiska möten.

Det finns inte längre ett definierat mål med återstoden av livet. Det har blivit en transportsträcka och transporttiden fylls i stor utsträckning av tankar på hur jag ska förvalta livets gåva och på mitt barnbarn Jonny som var centrum i mitt liv i så många år men det är mina underbara vänner som gör transporttiden berikande.

Jag har börjat följa mina impulser utan planering och mina närmaste vänner har blivit ännu viktigare medspelare i varandets skådespel.

Fram till för drygt tio år sedan var döden skrämmande och svår att acceptera utan obehagskänslor.

Många gånger under ett långt liv med olyckshändelser och sjukdomar har det verkat som att dödens hantlangare har köat utanför mitt livsrum men jag har snabbt lagt tankarna åt sidan och intalat mig att döden hinner jag tänka på när det blir mera aktuellt igen och varje gång har det grämt mig att jag inte städat upp fysiskt och psykiskt innan jag lade mig på dödsbädden.

Nu är den städningen nästan avklarad och varje dag är en bonus som jag inte har planerat.

Nästan varje dag går jag till Jonnys viloplats och föreställer mig att han hör mig. Ofta när jag går dit och därifrån, känner jag hans hand på min axel och hör hans sista ord till mig "Det är lugnt morfar, det ordnar sig morfar" och det kanske det gör. Jag hoppas det.

Här finner jag ro och varm gemenskap

Sfären i och runt kyrkan har fört många fina människor till min livsväg men dilemmat är att de finns i min krets som en direkt följd av att Jonny lämnade den.

Döden är inte längre skrämmande utan ett spännande möte som jag har kvar och hoppet växer om en återförening.

Sorgen och saknaden efter Jonny är ständigt närvarande och ofta har jag mörka tankar om att jag aldrig fick hålla min första dotter i famnen, aldrig fick se in i hennes ögon, inte fick bära henne i mina armar och inte fick se henne växa upp.

Den gränslösa tacksamheten över mina fantastiska vänner är också ständigt närvarande och eftersom här och nu är viktigare än då och kanske sen, tänker jag ofta på sinnesrobönen.

Gud, ge mig sinnesro att acceptera det jag inte kan förändra, mod att förändra det jag kan och förstånd att inse skillnaden.

God, grant me the serenity to accept the things I cannot change, the courage to change the things I can, and the wisdom to know the difference.

Avsked

KÄRA MIN KROPP
du är huset som jag bor i
mitt hem här på jorden.
Du är det instrument
jag fått
att spela på
att uttrycka mig med
och vårda som en vän.

Kära kropp
den som ser dig ser mig.
Men jag är mer än du
mer än man ser.
Nu en tid är vi ett
du i mig och jag i dig
men en dag
ska vi skiljas från varann.

Som en fjäril
lämnar sin puppa
ska jag lämna dig
när det är dags.
Då ska min längtan få vingar
och bära mig dit jag vill.
Den frihet jag saknar nu
ska då bli min.

Margareta Melin

Askonsdag 14/2 2024

 

SKU 1993

Högerklicka på sidorna och välj ny flik för större bilder

Epiktetos

Wiki

Epiktetos skrev aldrig ned sina tankar, men hans lärjunge Arrianus, försökte efter bästa förmåga samla en del av de visdomsord som Epiktetos spred omkring sig.

Epiktetos levde under tiden cirka 50-140 v.t. och var som ung, slav hos Epafroditos, en av Caesar Neros favoriter. Trots att så få av Epiktetos uttalanden blivit nedtecknade, anses han vara en av de främsta stoikerna.

Under 50 år har jag fullständigt läst sönder en bok och har nu en ny i bokhyllan.

Här följer några av de kloka ord som stark påverkat mig i vardagen.

Icke tingen är det som förskräcker människorna, utan deras föreställningar om tingen.

Om Du efter moget övervägande anser att något bör göras, så gör det; och låt det inte avhålla Dig därifrån om andra fördöma Ditt förehavande.

Ty från att handla orätt bör Du avstå därför att det är orätt; men från att handla rätt bör Du aldrig avstå därför att andra döma orätt !

Den som börjar komma till insikt anklagar ingen annan än sig själv; och den insiktsfulle anklagar vare sig själv eller någon annan.

Glöm aldrig att Du är en av de medspelare i ett skådespel, vars mästare har anförtrott Dig en roll däri. Är det en biroll, så är den kort; är det en huvudroll, så är den lång; Har Du Dig anförtrott att spela en tiggares roll, gäller det att utföra den så fulländat som möjligt; likaledes om det gäller en haltandes roll, en regents eller en privatpersons roll. Det är nämligen Din sak att utföra rollen väl; - att utvälja den åt Dig är mästarens sak.

Jag brukar hävda att de levnadsregler som gällde för 2000 år sedan, knappast kan vara rättesnöre för dagens människor, men det gäller definitivt inte Epiktetos visdomsord. De är lika giltiga nu som då.

Epiktetos levde under den tid som Nya Testamentet skrevs!

ledig

Folkkyrkan Svenska Kyrkan

Lagen om Svenska kyrkan och kyrkoordningen slår fast att Svenska kyrkan ska vara en ”öppen folkkyrka”. En kyrka med låga trösklar som har rum för alla, för den sökande och tvivlande likaväl för den som är mera trosviss. Det ger uttryck för en hälsosam öppenhet.

Svenska Kyrkan ska skötas organisatoriskt som ett aktiebolag!

Kyrkoherden är verkställande direktör och kyrkorådet är styrelsen

Församlingsrådet är den lokala styrelsen när flera församlingar ingår i pastoratet

Kyrkofullmäktige är den högsta beslutande instansen på samma sätt som bolagsstämman, kommunfullmäktige, regionfullmäktige och riksdagen är. 

I kyrkofullmäktige tas de för verksamheten avgörande besluten och därför måste alla underlag från kyrkorådet, församlingsrådet och de olika arbetsutskotten vara fullständiga, tydliga och transparenta.

De dimridåer som av olika skäl läggs ut för att dölja svaga underarbeten, jäv eller korruption, ska skingras handfast!

Lag (1998:1591) om Svenska kyrkan

SFS nr: 1998:1591

Departement/myndighet: Socialdepartementet

Utfärdad: 1998-11-26

Ändrad: t.o.m. SFS 2009:1234

Ändringsregister: SFSR (Regeringskansliet)

Källa: Fulltext (Regeringskansliet)

Innehåll:

Övergångsbestämmelser

Svenska kyrkan som trossamfund

1 § Svenska kyrkan är ett evangelisk-lutherskt trossamfund som framträder som församlingar och stift. Svenska kyrkan har också nationella organ.
2 § Svenska kyrkan är en öppen folkkyrka, som i samverkan mellan en demokratisk organisation och kyrkans ämbete bedriver en rikstäckande verksamhet.
3 § Svenska kyrkan får förvärva rättigheter och ta på sig skyldigheter samt föra talan vid domstol och andra myndigheter.
Samma rätt har var för sig Svenska kyrkans församlingar, sammanslutningar av församlingar (kyrkliga samfälligheter) och stift.


Organisatorisk uppbyggnad

4 § Församlingen är lokal enhet inom Svenska kyrkan och omfattar de personer som tillhör Svenska kyrkan och är bosatta inom församlingens område.

Församlingen

Grundläggande uppgift är att fira gudstjänst, bedriva undervisning samt utöva diakoni och mission.

Det kan också finnas icke-territoriella församlingar.

5 §   Stiftet är regional enhet inom Svenska kyrkan och omfattar församlingarna inom stiftets område.

Stiftets grundläggande uppgift är att främja och ha tillsyn över församlingslivet.

För varje stift skall det finnas en biskop.

6 §   Kyrkomötet är Svenska kyrkans högsta beslutande organ.

Kyrkomötet får inte besluta i sådana enskilda frågor som det är en församlings eller ett stifts uppgift att besluta i.

Kyrkoavgift

7 § Den som tillhör Svenska kyrkan skall betala lokal och regional kyrkoavgift.

8 § Församlingen beslutar om lokal kyrkoavgift. Om församlingen ingår i en kyrklig samfällighet, får samfälligheten besluta om hela eller del av avgiften.

Stiftet beslutar om regional kyrkoavgift.


Kyrklig egendom

9 § Prästlönefastigheter och prästlönefonder (prästlönetillgångar) har till ändamål att bidra till de ekonomiska förutsättningarna för Svenska kyrkans förkunnelse.
Endast avkastningen får användas för ändamålet.

Prästlönetillgångarna skall förvaltas av Svenska kyrkan såsom självständiga förmögenheter. Regeringen får besluta om tillsyn av förvaltningen.

Förmögenheten skall vara placerad på ett godtagbart sätt.

Rätten att ta del av handlingar

10 § Bestämmelser om rätten att ta del av Svenska kyrkans handlingar när det gäller vissa verksamheter finns i offentlighets- och sekretesslagen (2009:400).
Lag (2009:478).

11 § Även utöver vad som följer av 10 § skall var och en ha rätt att ta del av Svenska kyrkans handlingar. Denna rätt får begränsas bara om det är särskilt motiverat med hänsyn till
1. skyddet för enskildas personliga eller ekonomiska förhållanden,
2. Svenska kyrkans ekonomiska intresse, eller
3. något synnerligen väsentligt intresse.

Kyrkans arkiv

12 § Svenska kyrkans arkiv bildas av de handlingar från Svenska kyrkans verksamhet som avses i 11 §.

Svenska kyrkans arkiv skall bevaras, hållas ordnade och vårdas så att de tillgodoser
1. rätten enligt 11 § att ta del av kyrkans handlingar,
2. behovet av information för rättskipning och förvaltning, och
3. forskningens behov.

Vid arkivbildningen och arkivvården skall beaktas att Svenska kyrkans arkiv är en del av det nationella kulturarvet.

Överprövning

13 § Beslut som innebär att någon inte får ta del av sådana handlingar som avses i 11 § överprövas på det sätt som Svenska kyrkan bestämmer. I den utsträckning som Svenska kyrkan bestämmer får också andra beslut överprövas.

För att inom Svenska kyrkan ytterst pröva frågor enligt första stycket skall ett särskilt organ inrättas. Ordföranden i detta organ skall vara eller ha varit ordinarie domare.

Skyldighet att lämna uppgifter

14 § Svenska kyrkan ska till det register som avses i 7 § lagen (1998:1593) om trossamfund lämna uppgifter om
1. stadgar,
2. indelning i församlingar, kyrkliga samfälligheter och stift, och
3. en kontaktperson som är behörig att företräda Svenska kyrkan i frågor om registrering samt kontaktpersonens namn, postadress och personnummer eller samordningsnummer eller, om sådana nummer saknas, födelsedatum. Motsvarande uppgifter får lämnas för varje församling, kyrklig samfällighet eller stift.

Ändringar i något av dessa förhållanden ska genast anmälas för registrering.

Regeringen eller den myndighet som regeringen bestämmer får meddela föreskrifter om avgifter i ärenden enligt denna bestämmelse. Lag (2009:1234).

Övergångsbestämmelser1998:1591
Föreskrifter om ikraftträdande av denna lag meddelas i lagen (1998:1592) om införande av lagen (1998:1591) om Svenska kyrkan.